骆驼客

骆驼客有感昨晚全班用了两个小时看了一部新疆本土电影《骆驼客》，影片非常的感人，令人回味无穷！作为土生土长的新疆人，导演高峰以一种对家乡的热爱，根据父亲的回忆改编而成了本片。本片运用的是新疆方言兰银官话，将新疆人民淳朴的民风展现的淋漓精致，毫无做作之嫌。电影通过对古老的“骆驼客”的描述，将西北人民那粗犷豪爽的性格，坚韧坚韧不拔的意志和在艰难困苦中的生存智慧表现的淋漓尽致，同时对古老西域一群身怀绝技，性格粗犷豪爽、憨厚老实、坚忍不拔、肝胆相照，还运用大量的镜头描写骑马、射箭、摔跤，草原、沙漠、戈壁充分展现了新疆风土风情，很好树立了西北男儿顶天立地的儿子娃娃形象。二尕子从小是孤儿，师傅收留了他，并且一直待他如自己的儿子。在情窦初开的年纪，懵懂的内心与爱恨情仇交织在一起，在沙漠中风餐露宿，永不言弃的精神，收获了师傅信任，赢得了爱情，戈红儿那种敢爱敢恨的性格展示了新疆人的原始野性美。号称沙漠之舟的骆驼，伴着悠扬的驼铃，在连绵起伏的小沙丘里，以风为谱，以沙为曲；成群南飞的大雁，金灿灿的胡杨林，一副完美的大漠风光映入眼帘，引人入胜，令人赏心悦目。在广袤无垠的沙漠中领略到了肆虐的沙尘暴和特有的海市蜃楼景观，此情此景营造了豪迈大气的氛围，给人一种浩瀚的心灵冲击。影片同时讲述了新疆的历史文化背景，迪化是1884年清朝政府批准建省时的名称，含有启迪开化的意义。1949年9月25日和平解放后，在1955年建立新疆维吾尔自治区，含有开疆拓土之意。让人想起了数典忘祖这个成语的含义，唤醒人们对祖国和家乡历史的了解，做好文化传承工作。骆驼客是护送货物辗转各地，和古代的镖局属于一个性质。在沙漠中发现了羊脂玉时，人为财死，鸟为食亡，见利忘义的张金贵付出了惨痛的代价，犹如心里酿造的一潭毒酒和心灵深处播种了万恶的种子，渐渐走上了一条不归路，所有的一切都是咎由自取。经济高度发展的今日，利欲熏心的商人，人性天平失衡，地沟油、毒胶囊食品安全问题层出不穷，以损害人民的健康为代价换取高额利润，让社会产生信任危机，企业亦是如此缺乏社会责任，以环境污染换来丰厚的报酬。诚信本是人安身立命的根本，而骆驼客恪守职业道德，与劫匪斗智斗勇，在箭与枪的交锋中，以血和泪捍卫诚信。捍卫了骆驼客坚守的信念，继承了师傅用生命延续的诚信，值得反思！新疆巴州博湖县谢胜江写！

古龙说：“沙漠美，是因为沙漠中隐藏着一口井。”在大自然的奇观中，沙漠一直以辽阔、悲凉、神秘的特色成为荧幕上展示的对象，也促使西部片这种电影类型的形成。在这片荒凉而壮观的土地上，总是充满着危机和险情，它是歹徒肆意抢掠的罪恶沃土，也是英雄行侠仗义的风云江湖。《骆驼客》就是一部讲述行走在沙漠上的英雄的故事，他们有一个身份，叫驼把式，也就是镖局的镖客。骆驼客的任务是给商家运送货物，他们行走在从新疆到陕西（最远的地方曾到过天津）的漫长地段上，经受着风沙和烈日的鞭挞，做一次生意常常要外出好几个月，孤独而艰苦。在骆驼客的眼里，有两个概念是没有意义的：一是时间，在行程中最忌讳的就是打听时间，它只能造成心理上的更加疲惫；二是目的地，一旦踏上了征途，就不知道尽头在哪里。他们是一个独立的群体，从不和官府打交道，把客户的货物看的比生命还要重要。正因为讲求诚信，这个职业才延续了数百年。骆驼客的最大敌人是土匪，为了保护货物，他们从小就苦练弓箭，讲求速度、力道和准确。当社会进步到现代之后，枪的出现改变了传统冷兵器的格局，对骆驼客也是一个巨大的挑战。因为成本太高，他们买不起枪，所以只有让自己手中的弓箭更加强势，以抵御枪的杀伤力。电影《骆驼客》讲述一支驼队为陕甘宁边区运输枪支的事情，但是他们自己并不知道这些货物是给谁的，他们出于感恩而接受了这项任务，却走上了一条危险的道路。电影有两条叙事线索：一是围绕骆驼客这一群体的生活展开——割草、喝酒、比武、造弓等——但重点是叙述这一次送货过程；二是讲述戈师傅的女儿戈红儿与徒弟佟二尕之间的爱情，为骆驼客的未来留下希望。戈师傅是这支驼队的领袖，他坚韧勇敢、经验老道，为了保护货物，勇敢的与快枪队激战，在以少敌多的情况下，用最后一口力气射出响箭，提醒二尕提高警惕。年轻的二尕是戈师傅的高徒，他执著而机灵，看似粗鲁，实则勇敢心细，对戈红儿情深意切，并成为最终完成任务的英雄。而戈红儿的泼辣任性，也很好的契合了沙漠之女的气质，她在命运面前的叛逆，体现了女性的觉醒。电影在叙事上讲求前后呼应，很多细节和人物行为的设计颇有用意。金贵是戈师傅收留的一个长工，他因为曾经在玉石店工作过，所以知道玉石的价值，这为之后他叛逃驼队，企图独自霸占玉石做了铺垫。戈师傅与徒弟比武之前，先朝天射出一支响箭，而后来他中枪之后，也同样射出响箭，警示二尕。戈红儿性格倔强好强，她不听父亲的话，自己制造了弓箭，这为后来她偷袭敌人做了情理上的准备。之前，王哥的驼队被快枪队射杀，体现了快枪队的残忍和强势，这也为之后快枪队与戈师傅们的激烈战斗做了渲染。事件的结果都是从最初的原因一步步发展而来的，人物最后的命运也与他们自己的性格和身份有关，这是电影叙事的根本特征。唯美的画面是《骆驼客》的一大特点，人物的命运在壮丽的自然景色中显得更加悲壮。阳光下，连绵起伏的小沙丘，既像精心烹制的奶油蛋糕，又像少女的皮肤，柔软、光滑、细腻、迷人，长长的驼队从远处缓缓行来，在地上留下一大片阴影。衰草迷离，绿色的草叶和白色的草杆交杂在一起，骆驼客们骑在马上，一边喝酒，一边歌唱，苍茫的天空中飘荡着酒香和笑声。胡杨林里，断裂的树枝横亘在四处，清澈的泉水遮掩在水草下面。然而，突然的枪声、空中飞逝而过的子弹和箭、喷薄而出的鲜血，顿时让这些景物失去宁静。在这种环境下，人们的生死与大地无关，只是与时代有关。作为一部电影频道拍摄的电影，《骆驼客》没有明星阵容、视听奇观、宏伟场景、广告植入、绯闻炒作，但是它的精美的镜头、朴实的人物、精炼的叙事，仍然让我们看到了电影艺术在展现生活上的功力。比起《双旗镇刀客》《天地英雄》这样的西部电影，《骆驼客》也并没有什么创新和出彩之处，它所做的只是把一个既不荒诞也不惊悚的简单故事很清晰的叙述出来，它的目的不在于赚钱和说教，而在于表达~

本片从拍摄 情节 语言等艺术角度来看，都是挺好的一部片子，可是结尾非常糟糕，如果直接删除给什么革命份子送枪交接这个情节，就完美的很，否则就变成一部赤裸裸的阴谋片，从皮货夹带玉石，到中途改变路线，这纯粹就是一帮阴谋家设计出点小钱让苦哈哈们拿着最原始的武器帮他们送货的故事。这让我想起以前拍的一个红军片，最后真实的为了拍片需要把狗给炸死，十来年后一帮子所谓的老演员，老师，说什么当时哭了，这种情况一样，让人恶心，请问这个社会怎么啦？还有点正确的是非观和民主观吗？我觉得二尕子应该直接一枪干掉那个什么老板比较合乎情理！还得加一句：“你们的命是命，我们的就不是命吗”。

豆瓣7.9分，超万人评价，却仍有人说《骆驼客》是被低估的国产西部片。我信。开头几分钟，弓箭手一箭射穿飞鸟，我就知道这电影有骨头。没有狗血煽情，没有刻意渲染苦难，就是一群骆驼客，接了一单活，拿命送。戈师傅那句“货比命重”，说出口就跟大漠里的石头一样沉。最让我惊艳的是弓箭与快枪的对决~导演高峰没让主角开挂，箭再快也快不过子弹，所以骆驼客们只能靠地形、靠战术、靠血肉之躯去拼。那场沙丘上的伏击战，箭矢破空的声音混着枪响，镜头干净利落，没有慢动作拖沓，看得人手心出汗。这种粗粝的真实感，比那些飞天遁地的武侠片带劲多了。感情线也克制得恰到好处。佟二尕和红儿没说过一句“我爱你”，就是递水、挡风、默默走在驼队旁边。红儿被绑在柱子上，佟二尕回头那一眼，什么都没说，但什么都说了。这种朴素的情愫，比现在国产剧里动不动就壁咚强一百倍。没有脏兮兮的滤镜，没有故作高深的台词，连反派都不是脸谱化的恶人——快枪队的队长最后也有自己的执念。影片拿过上海国际电影节最佳影片提名、百合奖优秀影片一等奖，最佳摄影奖实至名归，大漠的黄沙、夕阳下的驼影，每一帧都能当壁纸。可惜的是，这种纯粹的西部精神在当下太稀缺了。骆驼客的信义、师徒间的托付、男女之间的克制，放到今天反而像古董。但我宁愿多几部这样的古董，也不想看那些精致的工业糖精。箭与枪的对决，其实就是传统与现代的碰撞，骆驼客用生命守住了最后的信条，而电影用镜头替他们立了碑。